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Bäumer, Tom: Die Macht der Wirtschaft und die Kraft der Seele
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
1. Wie wirtschaften Menschen miteinander? Wie entwickelt sich die Seelenkraft? (...)
2. Wie verändert sich die wirtschaftliche Ordnung im Zeitalter der Globalisierung? Was hat die Jugendrevolte in Frankreich mit dem Wirtschaften zu tun? (...)
1. Wie wirtschaften Menschen miteinander? Wie entwickelt sich die Seelenkraft? (...)
2. Wie verändert sich die wirtschaftliche Ordnung im Zeitalter der Globalisierung? Was hat die Jugendrevolte in Frankreich mit dem Wirtschaften zu tun? (...)
Hell, Daniel: Seelenlandschaften des Körpers - ein personales Seelenkonzept (Vort...
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Die Seele lässt sich nicht als Objekt fassen. "Die Seele, die es gibt, gibt es nicht.“ Das seelische Erleben und Spüren, ist aber ebenso real wie ein äusserer Gegenstand, den wir mit den Augen beobachten. Das Seelische entspricht einer "Innenperspektive“ und entzieht sich der Aussenperspektive von Drittpersonen.
Die Seele lässt sich nicht als Objekt fassen. "Die Seele, die es gibt, gibt es nicht.“ Das seelische Erleben und Spüren, ist aber ebenso real wie ein äusserer Gegenstand, den wir mit den Augen beobachten. Das Seelische entspricht einer "Innenperspektive“ und entzieht sich der Aussenperspektive von Drittpersonen.
Lechner, Odilo: Der Weg des Lebens - Impulse aus der Benediktsregel
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
"Wer ist der Mensch, der das Leben liebt und gute Tage zu sehen wünscht?" So fragt die Benediktsregel aus dem 6. Jahrhundert und sucht in der Lebensordnung für Mönche Antwort zu geben. In ihr haben viele Menschen bis heute Weisung für die Gestaltung ihres Lebens gefunden.
"Wer ist der Mensch, der das Leben liebt und gute Tage zu sehen wünscht?" So fragt die Benediktsregel aus dem 6. Jahrhundert und sucht in der Lebensordnung für Mönche Antwort zu geben. In ihr haben viele Menschen bis heute Weisung für die Gestaltung ihres Lebens gefunden.
McNeely, Deldon Ann: Die Seele und Jungs analytische Psychologie im 21. Jahrhundert
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele" - Potential und Wirklichkeit vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
C.G. Jungs Beobachtungen in der ersten Hälte des 20. Jahrhunderts überzeugten ihn, daß die Psyche Welt und Zweck des Menschen in der Welt ist. Auch heute noch diskutieren Philosophen, ob es eine Welt außerhalb des menschlichen Geistes gibt, (...)
C.G. Jungs Beobachtungen in der ersten Hälte des 20. Jahrhunderts überzeugten ihn, daß die Psyche Welt und Zweck des Menschen in der Welt ist. Auch heute noch diskutieren Philosophen, ob es eine Welt außerhalb des menschlichen Geistes gibt, (...)
Hell, Daniel: Seelenlandschaften des Körpers - ein personales Seelenkonzept (Semi...
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Die Seele lässt sich nicht als Objekt fassen. "Die Seele, die es gibt, gibt es nicht.“ Das seelische Erleben und Spüren, ist aber ebenso real wie ein äusserer Gegenstand, den wir mit den Augen beobachten. Das Seelische entspricht einer "Innenperspektive“ und entzieht sich der Aussenperspektive von Drittpersonen.
Die Seele lässt sich nicht als Objekt fassen. "Die Seele, die es gibt, gibt es nicht.“ Das seelische Erleben und Spüren, ist aber ebenso real wie ein äusserer Gegenstand, den wir mit den Augen beobachten. Das Seelische entspricht einer "Innenperspektive“ und entzieht sich der Aussenperspektive von Drittpersonen.
Galuska, Joachim: Beseelte Psychotherapie
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Eine beseelte Psychotherapie geht von der erwachten Seele eines Therapeuten aus und weckt dabei die Seele des Patienten oder Klienten. Seele wird hier transpersonal verstanden als eine Bewusstseinsstruktur, die die Ich-Identität in der Entwicklung des Bewusstseins ablöst und gespürt werden kann als Präsenz und transpersonaler Bewusstseinsraum.
Eine beseelte Psychotherapie geht von der erwachten Seele eines Therapeuten aus und weckt dabei die Seele des Patienten oder Klienten. Seele wird hier transpersonal verstanden als eine Bewusstseinsstruktur, die die Ich-Identität in der Entwicklung des Bewusstseins ablöst und gespürt werden kann als Präsenz und transpersonaler Bewusstseinsraum.
Kaiser, Annette: Die Essenz menschlichen Daseins
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele" - Potential und Wirklichkeit vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Alle spirituellen Traditionen verweisen darauf, daß der Mensch viel mehr ist als ein gesondertes Wesen im menschlichen Körper. Aber was sind wir wirklich? Der Mensch ist mehrdimensional und birgt in sich ein unglaubliches Potential, das in der heutigen Zeit allmählich erwacht (...)
Alle spirituellen Traditionen verweisen darauf, daß der Mensch viel mehr ist als ein gesondertes Wesen im menschlichen Körper. Aber was sind wir wirklich? Der Mensch ist mehrdimensional und birgt in sich ein unglaubliches Potential, das in der heutigen Zeit allmählich erwacht (...)
Dürr, Hans-Peter: Naturwissenschaft und Transzendenz
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongress "Die Wirklichkeit der Seele" - Potential und Wirklichkeit vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Die moderne holistische Physik hat aufgezeigt, dass Materie letztlich nicht aus Materie aufgebaut ist. Unsere Wirklichkeit basiert nicht auf einem durch Wechselwirkung aufeinander bezogen Urstoff, sondern primär auf immateriellen Beziehungen, reiner "Gestalt“, Potentialität, aus deren Relationen, bei vergröberte Betrachtung gewissermaßen erst sekundär Stoff als uns geläufiges "reales“ Phänomen gewissermaßen durch "Gerinnung“ zu resultieren erscheint.
Die moderne holistische Physik hat aufgezeigt, dass Materie letztlich nicht aus Materie aufgebaut ist. Unsere Wirklichkeit basiert nicht auf einem durch Wechselwirkung aufeinander bezogen Urstoff, sondern primär auf immateriellen Beziehungen, reiner "Gestalt“, Potentialität, aus deren Relationen, bei vergröberte Betrachtung gewissermaßen erst sekundär Stoff als uns geläufiges "reales“ Phänomen gewissermaßen durch "Gerinnung“ zu resultieren erscheint.
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Kaiser, Annette: Die Essenz menschlichen Daseins
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele" - Potential und Wirklichkeit vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Alle spirituellen Traditionen verweisen darauf, daß der Mensch viel mehr ist als ein gesondertes Wesen im menschlichen Körper. Aber was sind wir wirklich? Der Mensch ist mehrdimensional und birgt in sich ein unglaubliches Potential, das in der heutigen Zeit allmählich erwacht (...)
Alle spirituellen Traditionen verweisen darauf, daß der Mensch viel mehr ist als ein gesondertes Wesen im menschlichen Körper. Aber was sind wir wirklich? Der Mensch ist mehrdimensional und birgt in sich ein unglaubliches Potential, das in der heutigen Zeit allmählich erwacht (...)
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Dürr, Hans-Peter: Naturwissenschaft und Transzendenz
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongress "Die Wirklichkeit der Seele" - Potential und Wirklichkeit vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Die moderne holistische Physik hat aufgezeigt, dass Materie letztlich nicht aus Materie aufgebaut ist. Unsere Wirklichkeit basiert nicht auf einem durch Wechselwirkung aufeinander bezogen Urstoff, sondern primär auf immateriellen Beziehungen, reiner "Gestalt“, Potentialität, aus deren Relationen, bei vergröberte Betrachtung gewissermaßen erst sekundär Stoff als uns geläufiges "reales“ Phänomen gewissermaßen durch "Gerinnung“ zu resultieren erscheint.
Die moderne holistische Physik hat aufgezeigt, dass Materie letztlich nicht aus Materie aufgebaut ist. Unsere Wirklichkeit basiert nicht auf einem durch Wechselwirkung aufeinander bezogen Urstoff, sondern primär auf immateriellen Beziehungen, reiner "Gestalt“, Potentialität, aus deren Relationen, bei vergröberte Betrachtung gewissermaßen erst sekundär Stoff als uns geläufiges "reales“ Phänomen gewissermaßen durch "Gerinnung“ zu resultieren erscheint.
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Galuska, Joachim: Beseelte Psychotherapie
Vortrag anlässlich des ZIST-Kongresses: "Die Wirklichkeit der Seele - Potential und Wirklichkeit" vom 01. - 05. November 2006 in Garmisch-Partenkirchen
Eine beseelte Psychotherapie geht von der erwachten Seele eines Therapeuten aus und weckt dabei die Seele des Patienten oder Klienten. Seele wird hier transpersonal verstanden als eine Bewusstseinsstruktur, die die Ich-Identität in der Entwicklung des Bewusstseins ablöst und gespürt werden kann als Präsenz und transpersonaler Bewusstseinsraum.
Eine beseelte Psychotherapie geht von der erwachten Seele eines Therapeuten aus und weckt dabei die Seele des Patienten oder Klienten. Seele wird hier transpersonal verstanden als eine Bewusstseinsstruktur, die die Ich-Identität in der Entwicklung des Bewusstseins ablöst und gespürt werden kann als Präsenz und transpersonaler Bewusstseinsraum.
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Büntig, Wolf: Wie nutze ich meine Potentiale? Potentialorientierte Selbsterfahrung
Seminar anlässlich des ZIST-Kongresses 2006 in Garmisch-Patenkirchen
Menschliches Potential entfaltet sich in Abhängigkeit von der Umwelt. Je nach Anpassungsdruck und Angebot an Vorbildern verkümmern wir zur normierten Persönlichkeit - oder reifen zur autonomen Person. Normierte Menschen versuchen etwas darzustellen und sehnen sich gleichzeitig nach dem Eigentlichen. Autonome Personen dagegen können sich sein lassen, so wie sie vom Wesen her sind.
Menschliches Potential entfaltet sich in Abhängigkeit von der Umwelt. Je nach Anpassungsdruck und Angebot an Vorbildern verkümmern wir zur normierten Persönlichkeit - oder reifen zur autonomen Person. Normierte Menschen versuchen etwas darzustellen und sehnen sich gleichzeitig nach dem Eigentlichen. Autonome Personen dagegen können sich sein lassen, so wie sie vom Wesen her sind.
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